Hãy yêu thương nhau.

TGP SÀI GÒN::Chúa nhật 5 Phục Sinh năm C Jean-Pierre Cambrlain "Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau. Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em" (Ga 13, 34) Lời Chúa: Ga 13,31-33a.34-35 31 Khi Giu-đa đi rồi, Đức Giê-su nói: “Giờ đây, Con Người được tôn vinh, và Thiên Chúa cũng được tôn vinh nơi Người. 32 Nếu Thiên Chúa được tôn vinh nơi Người, thì Thiên Chúa cũng sẽ tôn vinh Người nơi chính mình, và Thiên Chúa sắp tôn vinh Người. 33 Hỡi anh em là những người con bé nhỏ của Thầy, Thầy còn ở với anh em một ít lâu nữa thôi. Anh em sẽ tìm kiếm Thầy; nhưng như Thầy đã nói với người Do-thái: ’Nơi tôi đi, các người không thể đến được’, bây giờ, Thầy cũng nói với anh em như vậy. 34 Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau; anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em. 35 Mọi người sẽ nhận biết anh em là môn đệ của Thầy ở điểm này: là anh em có lòng yêu thương nhau”. Suy niệm: Hôm nay, thoạt tiên, dường như bài sách Tông đồ công vụ và bài Tin mừng thánh Gioan nói về vinh quang. Sau chuyến đi truyền giáo đầu tiên, thánh Phoalô và Banaba kể lại cho cộng đoàn Antiôkia sự thành công của việc phúc âm hóa dân ngoại. Và trong diễn từ sau tiệc ly, Chúa Giêsu nói về việc Chúa Cha tôn vinh Ngài. Tuy nhiên vinh quang của các tông đồ cũng như vinh quang của Chúa Kitô chỉ có thể hiểu được khi đặt nó vào bối cảnh nơi nó được biểu lộ. Ta hãy nhắc lại các biến cố đã được trình thuật ngay trước các bản văn của Chúa nhật này. Kinh nghiệm của Thánh Phaolô và Banaba Trong sứ vụ đầu tiên tại Tiểu Á , Phaolô và Banaba thường gặp sự chống đối, thất vọng hoặc không được thông cảm. Chúng ta hãy nhớ lại: Tại đảo Sýp, bà phù thủy Êlimac đã chống lại hai ông. Gioan biệt hiệu Maccô (sau này là tác giả Tin mừng) đã bỏ hai ông vì những lý do bí mật. Phaolô cần nhiều thời gian mới tha thứ được cho ông về chuyện này. Banaba vì có họ với Maccô nên dễ tha thứ hơn. Nhưng điều làm cho hai vị thừa sai đau đớn là nhìn thấy các anh em đồng bào trong đức tin Do thái chối bỏ giáo huấn của các ông. Cuối cùng việc rao giảng mà các ông muốn là yếu tố hợp nhất lại chia rẽ dân chúng Iconium một số người thậm chí còn xem các ông là những vị thần trong lúc những kẻ khác bách hại các ông. Kinh nghiệm của Chúa Giêsu. Trường hợp về vinh quang của Chúa Giêsu cũng thế. Đoạn Tin mừng Gioan ngay trước đoạn được trích đọc hôm nay kể lại việc Giuđa phản bội. Vinh quang của Chúa Giêsu phải trải qua những đau khổ và cái chết nhưng trước đó Chúa Kitô đã bị những kẻ thuộc về Ngài phủ nhận: Các ký lục, những người biệt phái, hội đồng tư tế, các thủ lãnh chính trị, nhưng ngay cả điều này còn đau đớn cho Ngài hơn - những kẻ Ngài đã chọn, Giuđa, cả Phêrô và những môn đệ khác nữa. Chỉ trừ Đức Maria và Gioan. Vậy Phaolô và Banaba, cũng như chính Chúa Giêsu và những kẻ được sai đi, sau khi hoàn tất sứ vụ, họ muốn giúp các môn đệ thuộc mọi thời bền đỗ trong đức tin. Kinh nghiệm sẽ giống nhau cả: "Phải trải qua nhiều thử thách mới vào được nước Thiên Chúa". Yêu thương theo cách của Chúa Giêsu. Nắm được những điều vừa trình bày chúng ta sẽ hiểu rõ hơn một chút, tình yêu mà các môn đệ Chúa Kitô phải sống, thứ tình yêu sẽ làm cho họ được nhìn nhận là chứng nhân thực sự của Ngài. Từ ít lâu nay người ta có khuynh hướng thu gọn luân lý Kitô vào một tình yêu ít dấn thân và ít đòi hỏi. Vì hiểu sai câu nói của thánh Âu tinh: "Hãy yêu đi rồi làm gì cũng được", người ta thường nghĩ rằng chỉ cần yêu thương để sống như Chúa Giêsu, mà quên rằng phải tập sống theo cách Chúa Giêsu đã sống. Tình yêu mà Chúa Giêsu đòi hỏi nơi những ai bước theo Ngài là một tình yêu dẫn đến việc hiến dâng mạng sống: Ta dừng quên rằng, Tin mừng Chúa nhật hôm nay nằm trong diễn từ của Chúa Giêsu tại bữa tiệc ly, khi mà chính Ngài sắp hiến dâng mạng sống vì thế gian. Chúa Giêsu muốn ta phải có một tình yêu mà sự chống đối, thất vọng, sự thiếu thông cảm không thể thắng được. Một tình yêu không ngã lòng, một tình yêu có khả năng tha thứ. Chúa Giêsu đã tha thứ cho Phêrô, Phaolô và Banaba đã tha thứ cho Maccô. Yêu thương theo cách Chúa Giêsu không phải là điều tự nhiên. Chỉ với Ngài mới yêu được như thế. Người Kitô hữu không thể bằng lòng chỉ thuộc về "nhóm tốt" mà thôi. Họ còn phải sẵn sàng leo lên núi Sọ, con đường duy nhất đi tới phục sinh. Hiệp thông với Chúa Kitô trong Thánh Thể cũng phải giúp chúng ta hiệp thông với Ngài trong tình yêu để xả thân ngày này qua ngày khác nữa. Như vậy theo gót Chúa Kitô, hợp nhất với tất cả các thành viên khác của dân Ngài, mỗi người trong chúng ta sẽ có thể đóng góp vào việc thực hiện dự định của Thiên Chúa, dự định mà Ngài đã cho chúng ta thoáng thấy trong bài đọc sách Khải huyền Chúa nhật hôm nay: "Này ta đổi mới mọi sự". Đọc thêm: Bài đọc: Cv 14, 20b-26 (Hl 21-27) “Các ngài thuật lại những gì Thiên Chúa đã làm với các ngài”. Trích sách Tông đồ Công vụ. Trong những ngày ấy, Phaolô và Barnaba trở lại Lystra, Icôniô và Antiôkia, củng cố tinh thần các môn đồ, khuyên bảo họ giữ vững đức tin mà rằng: “Chúng ta phải trải qua nhiều nỗi gian truân mới được vào nước Thiên Chúa”. Nơi mỗi hội thánh, các ngài đặt những vị niên trưởng, rồi ăn chay cầu nguyện, trao phó họ cho Chúa là Đấng họ tin theo. Sau đó, các ngài sang Pisiđia, đi đến Pamphylia. Sau khi rao giảng lời Chúa tại Perghê, các ngài xuống Attilia, rồi từ đó xuống tàu trở về Antiôkia, nơi mà trước đây các ngài đã được trao phó cho ơn Chúa để làm công việc các ngài mới hoàn thành. Khi đến nơi, các ngài tụ họp giáo đoàn, thuật cho họ nghe những gì Thiên Chúa đã làm với các ngài và đã mở lòng cho nhiều dân ngoại nhận biết đức tin. Bài đọc II: Kh 21, 1-5a “Thiên Chúa sẽ lau khô mọi giọt lệ ở mắt họ”. Trích sách Khải Huyền của Thánh Gioan. Tôi là Gioan đã thấy trời mới và đất mới. Vì trời cũ và đất cũ đã qua đi, và biển cũng không còn nữa. Và tôi là Gioan đã thấy thành thánh Giêrusalem mới, tự trời xuống, từ nơi Thiên Chúa: tề chỉnh như tân nương được trang điểm cho tân lang của mình. Và tôi nghe có tiếng lớn tự ngai vàng phán ra: “Đây là Thiên Chúa ở với loài người, và chính Thiên Chúa sẽ ở với họ. Người sẽ lau khô mọi giọt lệ ở mắt họ. Sự chết chóc sẽ không còn nữa, cũng không còn than khóc, không còn kêu la, không còn đau khổ: bởi vì các việc cũ đã qua đi”. Và Đấng ngự trên ngai vàng đã phán rằng: “Này đây, Ta đổi mới mọi sự”.